html模版“接纳”是自由的开始　　院子里的鸟儿们总是最孔子读书阁早起的的伙伴，天色朦朦，叽喳欢闹声便划破了寂静的夜。伴着清洁工哗刷刷的清扫声开始了一天崭新又重复的劳作。　　　　鸟儿的家庭鸣叫不断，仿佛在商量着该如何度过这简单又漫长的一天。它们的说话声总是那么单纯，也那么嘹亮极富热情。乡野山林应该才是鸟儿们最适宜，也是最向往的自由天堂。而此时，居住在都市庭院中的鸟儿们依然欢乐进出，虽然这里没有更茂密的树林让它们栖息，也没有更广阔的天地任它们飞翔，可那些欢快的身影和清脆的鸣叫声却无时不充满了快乐自由。和早起勤劳的清洁工一样，简单的劳作，简单的呼吸。安住于自己的安宁天地，无需去在意奔跑在马路上的繁华。　　　　我想，这样的自由，这样的简单快乐，便是孔子读书阁缘于它们对自己的全然接纳。接纳上天安排的命运，接纳自然给予的生活状态。因为接纳，所以快乐；因为接纳，自由便开始生长。　　　　“接纳”不同于“接受”，“接受”带有些许被动的成分，有点无可奈何，也有点悲观认命的情绪；而“接纳”不同，它更包含着主动的意味，更是自主乐意的，也是全然包容的。　　　　“接纳”是对随遇而安的最佳诠释，是心甘情愿的承当与给予。　　　　自由是所有人都向往的理想生活。古往今来，世界从来没有停下她极速飞转的脚步，也从来没有卸下那竭力攀援的戎装。美好依然存在，恐慌仍然不减。　　　　“接纳”可以是物质上的，可以是环境上的，但更多的是来自精神上心性上的。只因心有所求所愿，能否接纳便有了依止的准则。与心愿所相应的我们便会欣然接纳，与心愿违背的自然就会拒绝，甚至厌弃至极。原来，我们所认可的接纳只是与心愿相应的部分，事与愿违的人事便只能驱入“拒绝”的牢笼。　　　　看起来，我们似乎生活的非常的有个性，有自我。我们仿佛爱憎分明，有情有义。仿佛活的真实，真诚。不，那不是真的，那只是仿佛，只是我们自以为的努力与热爱。　　　　因为我们为“接纳”赋予了分界的标尺，于是“接纳的”与“拒绝的”便让我们想要自由快乐的心被动的一朝住天堂，一朝往地狱。我们的热情与真挚时而沸腾时而冷却。我们似乎真切的活在今天，其实我们更多的是活在对过去的缅怀叹息中，活在对明日的不安惶恐中,孔子读书阁。我们总是走今天的日月里，永远都在心里猜测并策划着对明日的想像。现实一旦偏离了预设的轨迹，我们的“接纳”就变成了“拒绝”。而“拒绝”就是烦恼的开始，就是自由的枷锁。　　　　因为不够“接纳”，因为心里的那个不认同，眼睛里的人变了，眼睛里的事也变了，环境也不美了，仿佛生活处处都在阻碍着我们想要美好的心愿，仿佛所有的人事都在与我们一度为敌，频频冲突。也许我们会固执的认为，“不是我不够好，不是我不接纳，而是他人他事处处为难着我。”是的，不是我们不够好，也不是我们不接纳，而是我们只能做到一部分的好，一部分的接纳，“接纳”在我们的人生辞典里的解释没有加释上“全然”的备注。　　　　因为不能全然的接纳，我们的心被禁锢在狭小的空间，看不见太多，也走不了太远。因为我们的不够接纳，不够认同，所以我们不能轻松自由的看待和经过身边的人事，我们会挑剔，会不屑，会批评，甚至会抱怨，愤恨。也许会是几年，也许会是很多年，或者是一辈子，我们生活的那么不快乐，不自由。要到什么时候，心才会明了，一切一切的快乐与忧恼不是别人给的，也不是环境造就的。唯一能掌控能驾驭的只是我们那颗时常浮躁不能全然接纳的心而已。　　　　生活也好，人事也罢。我们遇见的不如意，也许正是他人所期盼的幸运。我们所期望的如意幸福也许正是别人正在经过的苦恼。幸福没有标准答案，烦恼也没有道理可循。孔子读书阁　　　　鸟儿们依然快乐的飞翔着，有一天它们会逝去，也许就在明天，也许是多年以后。那只是个未知，只是个无奈的无常。至少，它们今天是快乐的，自由的，因为它们接纳了生命，接纳了今天的呼吸